Выпуск 57. Не заслоняйте собой мир

В ответ на прошлый выпуск мне пришло письмо: 

Маленькое добавление: подойди к зеркалу и в нем не увидишь ни прошлого, ни будущего, только настоящее…..
Мне что-то подсказывает, что зеркало — это то, что может помогать переключать наш ум и может подпитывать нас энергией. Только этому нужно научиться!

Сергей

Я благодарю Сергея за ценное добавление. Но зеркало содержит одну ловушку, о которой я хотел бы поговорить.

Кто на кого смотрит в зеркале?

Сначала отрывок из спектакля Евгения Гришковца «Одновременно» (кстати, кто не смотрел, очень рекомендую):

А бывает же, вот так утром побреешься, умоешься, оденешься — заглянешь в зеркало — останешься довольным… В смысле, прическа и одежда — все удачно. Пойдешь на вечеринку на какую-нибудь или к кому-нибудь на свадьбу, а там кто-нибудь заснимет все на видео, а еще потом при случае будешь смотреть эту запись и удивляться… Боже, кто это такой? Кто это? Что он делает? Он — это, в смысле, я. Просто Он не такой, как в зеркале, не такой, какого знаю, к какому привык, …а такой, ужасный… Боже, какая ужасная прическа, одежда дурацкая, а жесты, …какие-то мелкие, пошлые…

В отрывке несколько вопросов. Попробуйте на них ответить. Это совсем не так просто, как кажется. Можно считать этот отрывок задачей на логическое мышление. Почему тот человек, которого мы видим в зеркале — это не тот человек, которого мы видим на видео? И что это означает для нашего мышления?

Я-образ

Все, что мы о себе думаем, составляет наш «Я-образ».

Я-образ — это  не простое восприятия себя как некоторого организма, что свойственно и приматам. Это восприятие себя именно как активного субъекта со своими потребностями, желаниями и целями. Воздействуя на Я-образ, можно добиться чего угодно.

Ведь если вы сказали себе:

— Я боюсь!

То вы ничего делать не будете, страшно же.

Если сказали себе:

— Я могу сделать и сделаю!

То, скорее всего, сделаете. Ваш Я-образ это разрешил. Но, как это часто бывает в жизни, то, что человек видит — это всегда некоторое искажение реальности. Искажение в желаемую сторону.

Как только вы подходите к зеркалу, то вы принимаете ту позу и выражение лица, которое является для вас привычным. Это происходит от того, что Я-образ стремится к устойчивости.

Когда же вас снимают на видео, а вы об этом не знаете, то вы не входите в образ «Я в зеркале», и на видео вы именно такой, какой были в этот момент. И вполне возможно, что вы себе такой и не понравитесь. В чем здесь ловушка?

Вы не такой, как вы о себе думаете

Чем меньше вы себе нравитесь на видео, тем дальше ваш  Я-образ от реальности. Ваш Я-образ искажен. И это мешает вам достигать своих целей. Ведь вы планируете ваши действия, исходя не из ваших реальных возможностей, а исходя из искаженного Я-образа.

Искажения могут быть как в минус, так и в плюс. Вы можете как переоценивать себя, так и недооценивать. В приведенном выше отрывке герой пьесы Гришковца явно себя переоценивает.

В результате искажения Я-образа вас начинает преследовать полоса неудач. За что не беретесь, все как-то не складывается.

Как же избежать ловушки искажения самовосприятия?

Здесь действует правило:

Не заслоняйте собой мир.

Это означает, что надо направлять ваше внимание не на себя, а на то, что происходит вокруг вас. На красоту окружающего мира, на великий поток жизни.

Простейший пример. В любой турпоездке это самая частая картина. Как только гид подвел группу туристов к чему-нибудь красивому, например, к Эйфелевой башне или Колизею, как они с криками «Сними меня» бросаются заслонять собой красоту. Цель понятна. Чтобы потом показать кому-нибудь снимок со словами:

— Вот и я на фоне Эйфелевой башни!

В жалкой надежде, что достопримечательность сделает их более значительными. Но в этот самый момент они заслоняют собой мир и не видят красоты Эйфелевой башни. Они видят только себя. Свой Я-образ. А башня только искажает этот образ.

Чем вы больше раздуваете Я-образ, тем тяжелее Вам жить, потому что в этом случае каждая ваша проблема становится слишком большой.

Отвлекитесь на секунду от себя и посмотрите на мир во всей его безмерной красоте и величии. Только тогда вы сможете испытать подлинное наслаждение от того, что вы живете.